Strieborná minca Stvorenie sveta 2011 Proof Palau

Série Biblical Stories (Biblické příběhy)

Exkluzivní stříbrná mince vydaná Palauskou republikou v roce 2011 ze série Biblical Stories (Biblické příběhy) zobrazuje na svém rubu bílou holubici (kolorovanou jedinečnou technikou bílého smaltového barvení, která zajišťuje úžasně reálné barvy) obklopenou světlem a Božíma rukama. Pod holubicí je vyobrazen symbol stvoření - Slunce, flora, fauna, moře, ryby a člověk. Následují nápisy "CREATION OF THE WORLD"(Stvoření světa) a rok vydání. Líc zobrazuje státní emblém Palauské republiky, otevřenou bibly obklopenou světlem s nápisy "BIBLICAL STORIES" a nominální hodnotou.

Mince je dodávána v modré dárkové krabičce s šedostříbrným lemováním spolu s číslovaným certifikátem věrohodnosti v limitovaném nákladu pouze 1000 kusů pro celý svět!

Náboženské víry o Stvoření

Některá náboženství zahrnují víru ve stvoření, některá z nich vysvětlují existenci a současnou podobu vesmíru stvořitelským aktem svrchované bytosti, nebo Boha Stvořitele. Většina těchto vysvětlení popisují bohy, kteří vytvářejí věci ze sebe samých nebo z preexistující hmoty, např. řecký Pelasgický mýtus o stvoření světa.

Výjimkami v této myšlence jsou některé filozofické směry a náboženství judaismus, křesťanství a islám, které zastávají tvrzení o stvoření ex nihilo (z latiny: z ničeho). Opírají se o texty z Posvátných knih. Příkladem může být 2. Kniha Makabejským 7,28 Prosím tě, dítě moje, podívej se na nebe a na zemi, všimni si všeho, co je na nich, a poznáš, že Bůh je stvořil z ničeho a že lidské pokolení také povstalo.). Pohled na 2. Kniha Mababejským je v judaismu a křesťanství odlišný. Zatímco v katolické církvi a pravoslaví je 2. kniha Makabejská zařena k tzv. deuterokanonickým knihám, které jsou součásti Biblického kánonu, protestanté tuto knihu řadí mezi apokryfní. Judaismus deuterokanonické knihy odmítá. Jako další příklad můžeme uvést určitým způsobem vykládané texty Nového zákona, např. list Židům 11,3 („Ve víře chápeme, že Božím slovem byly založeny světy [dosl. věky], takže to, na co hledíme, nevzniklo z viditelného“ [Ekumenický překlad]).

Těmto tradicím víra, že Bůh dal tvar preexistujícím věcem, nebyla původně zcela cizí, ale myšlenka stvoření z ničeho se začala stále více artikulovat, zvláště pod vlivem řecké filozofie. Jak v judaismu, tak v křesťanství někdy v druhém století našeho letopočtu však začínala víra ve stvoření „z ničeho“ tradicím naprosto dominovat jako způsob, jak vyjádřit učení, že Bůh je věčný, v reakci na vývody filozofie. Následující citát z druhého století rabiho Gamaliela II. ilustruje tuto reakci:

Jeden filozof řekl Gamalielovi: Tvůj Bůh byl velkým umělcem, ale objevil dobrý materiál, který mu pomáhal: Tohu-wa-Vohu a temnoty a vítr a vodu a prvotní hlubinu. Gamaliel mu řekl: Nechť vítr zavane z tohoto muže! Každý materiál je míněn jako stvořený. Tohu-wa-Vohu: „Činím pokoj a tvořím zlo“; temnoty: "Tvaruji světlo a tvořím temnoty“; voda: "Velebte ho, vy, nebesa nebes, i vy, vody“ --- proč? --- „Protože on přikázal a ony byly stvořeny“; vítr: „Neboť on vytvořil pohoří a stvořil vítr“; prvotní hlubina: „Když tu nebyly hlubiny, byl jsem vynesen“. BR 1.9, Th-Alb:8

Odklánějíce se od této tradice, někteří moderní badatelé argumentovali, že tato tvrzení a všechna ostatní jsou stále přístupná dvojznačné interpretaci, tedy že stvoření ex nihilo nemůže být jasně podepřeno ani starověkými texty, zahrnujíce bibli. Poukazují na shody biblických vysvětlení s jinými starověkými náboženskými vírami, že vesmír byl stvořen Bohem anebo bohy z pre-existující hmoty, a nikoli „z ničeho“. Někteří učenci vidí důkaz, že biblické vysvětlení, jakož i jiné starověké náboženské pohledy, předpokládají pre-existenci nějakého druhu materiálu, i když bez tvaru: „Nyní zem byla bez tvaru a pustá, temnoty byly nad propastí, a Duch Boží se vznášel nad vodami.“ Bůh pak upravuje neuspořádaný materiál, a tak stvoří svět.

Jeden z hlavních problémů interpretací základních biblických textů hovořících o stvoření je skutečnost, že dnes je původní význam stěžejních termínů (tohu-wa-vohu nebo 'ed) neznámý.